Afirma Benjamín Obiang Ndong, dirigente adjunto de la iglesia Nueva Apostólica en la isla de Bioko.
Se sentó en la tarde del sábado 25 de mayo con Huella Evangelística para hablar un poco de los compromisos sociales que tiene la iglesia Nueva Apostólica y de la relación que existen entre las confesiones religiosas de Guinea Ecuatorial.
Huella: ¿Cuál es la historia de la iglesia Nueva Apostólica?
Benjamín: La iglesia Nueva Apostólica se fundó en el año 1863. Es una iglesia que nace en el siglo XIX a través de los movimientos apostólicos de los países Escocia, Alemania Inglaterra; el movimiento estaba compuesto por fieles devotos que se retiraban para pedir a Dios la manifestación del espíritu santo, para que les enseñara el ministerio del apostolado. Este grupo de fieles oraba a Dios intensamente para que, a través del espíritu santo, Dios les revele el ministerio del apóstol. Así fue comosurgió la iglesia a Nueva Apostólica. Dos años más tarde, uno de los fieles salió apóstol y la primera comunidad se denominó “Católica Apostólica”. La confesión ha id evolucionando hasta hoy en día que se llama Nueva Apostólica.
Huella: ¿Qué es lo que diferencia a la iglesia Nueva Apostólica de las demás confesiones religiosas?
Benjamín: Siendo una iglesia cristiana, el mensaje fundamental debe ser que “las almas se preparen para la llegada de nuestro señor Jesucristo”. No existe mucha diferencia. El mensaje de nuestra iglesia se fundamenta en que nos preparemos para la llegada del señor. Prefiero que la diferencia que hay entre nosotros y las demás iglesias se quede segundo plano. De manera física y aparente, nos diferencian muchas cosas: cada uno tiene su liturgia, su proceso de servicios divinos, la celebración de las misas, la indumentaria, los cantos…esas diferencias son superficiales. Todas las iglesias cristianas debemos tener un mismo objetivo. Nosotros no tenemos prohibiciones.
Huella: Centrándonos en el mensaje que dieron en el Día Nacional de la Oración, donde resaltaron el tema de la corrupción acentuando que es una “enfermedad social”. ¿Creen que esa práctica es la que está haciendo que mucha gente deje de trabajar para el bien común?
Benjamín: Efectivamente. Nosotros pensamos que la corrupción es una patología incurable ahora. La corrupción está por todas partes. Creo que la corrupción, desde las iglesias se puede atacar. No hay país en el mundo libre de corrupción. Si la iglesia hace su verdadero trabajo, creo que los jóvenes creyentes podrán ser tan corruptos como los no creyentes. Cuando los jóvenes llevan una buena vida cristiana, es difícil que no sean buenos ciudadanos.

Huella: ¿Qué visión presenta la iglesia Nueva Apostólica en su compromiso social y comunitario?
Benjamín: Primer el trabajo que hace la misma iglesia, mirado desde la parte humana, es social. Muchas de las acciones o actividades comunitarias que tenemos son las visitas a las familias con ciertas dificultades; vistamos a los enfermos en los hospitales. Por ejemplo, el colegio Argentina de Ela Nguema, es de la Iglesia Nueva Apostólica y se dio al Gobierno como muestra de nuestra contribución a las obras sociales. La iglesia, a nivel internacional, lleva a cabo muchas obras sociales. Pero creemos que nuestra mayor obra social es cuidar de las almas.
Huella: ¿Qué acciones, por ejemplo, toma la iglesia Nueva Apostólica para combatir la delincuencia juvenil?
Benjamín: Nosotros realizamos charlas periódicas. Recientemente acabamos de estar en el parque donde invitamos a jóvenes de otras iglesias. En estas charlas abordamos con mayor énfasis temas sociales para ayudar a los chicos y evitar que se contagien de estos movimientos que vemos en la calle. Los que han caído en estás prácticas, solemos visitar los centros de reinserción de menores para hablar con ellos.
Huella: ¿Cómo es la relación entre las diferentes confesiones religiosas del país?
Benjamín: La cercanía y entendimiento entre las iglesias no existe como debiera, sinceramente. La relación directa entre las iglesias no es completa como a nosotros nos gustaría que fuese. Participamos juntos en cosas puntuales, pero se debería fomentar más esa unión.
Huella: ¿Cómo es la estructura organizativa de la iglesia Nueva Apostólica?
Benjamín: A nivel internacional, tenemos a un Apóstol Mayor, que es quien dirige la iglesia en todo el mundo; es el líder de la iglesia a nivel internacional, pero la cabeza de la iglesia es Jesucristo. Luego están los Apóstoles de Distrito, que son los que dirigen la iglesia en diferentes regiones o conjunto de países; también está el Apóstol Líder, que dirige la iglesia en un país y a todos los demás apóstoles. A nivel de la iglesia, a los 65 años, el apóstol pasa en “estado pasivo”, te relevan de tus funciones como líder; dejas de predicar.

